15-Mar-2010, 11:38 AM
|
#10 (permalink)
|
| عضو ذهبي
تاريخ التسجيل: 27 - 6 - 2006
المشاركات: 729
معدل تقييم المستوى: 15 | اقتباس:
المشاركة الأصلية كتبت بواسطة حسن شراز
الشهاب العالي / او لاَ الله يشفي والدك ويمتعه بالصحه والعافيه اذا كان دعا ءنا ينفعه
وبعدحياك الله وزيا رتك الاولى بالنسبه لصفحاتي ويا هلا ومشكور علىالعنى والزياره
اما كلمة خذم اعتقد انك تعرفها جيداَ وهي مثله عندنا في بني مالك وما جا ورها من قبائل
وتعني ردا ءت الكلمه الغير جيده من حيث المعنى وتركيب الحروف اللهم حروف تكتب وتكون شبه قصايد
اما اذا كان فيه معنى غير ذالك قكلاَ له لهجته المحليه واحب اقول لك انها غير كلمه خارجه عن الادب حسب
اعتقادك لكن تعني تصغير عن تكبير مثلاَ نقول بيت وبويت وحجر وحجير جبل جبيل نشمي نشيمي وهكذا
حسن شراز | الله يصبحك بالخير او يمسيك بالخير متى ما اطلعت على ردي في وقته ويسعدني ويزيدني شرف المرور على متصفحاتك عامه وقت ما يستوجب عليه المرور اخي الكريم اولاً لا يسعني في متصفحك سواء انني اقدم شكري وتقديري لدعائك لوالدي بدوام الصحه والعافيه وهذامن مكارم الاخلاق الذي يدل على علو اخلاقك النبيله العاليه وبها اثلجت صدري واختلاف الر ائي لا يفسد للود قضيه كل ماذكرت لا وجود له من الصحه يغالط الحقائق اقتباس:
المشاركة الأصلية كتبت بواسطة حسن شراز
واحب اقول لك انها غير كلمه خارجه عن الادب حسب | اقتباس:
المشاركة الأصلية كتبت بواسطة حسن شراز
اعتقادك | ههههههههههههههه انا لم اعتقدها حسب مفهومك انها كلمه خارجه عن الادب والكن من المفترض عدم كتابتها لانه ليس هذا محلها ولا تمثل كلمه مفيده او جزله في موضوعك فقط اما معنى كلمة (خذم) فهيا في اللغه العربيه تعطى للقوي واليس الضعيف مثل ما انت عكست الوضع القاطع الر جل القاطع هذا هو معناهاااا...؟ ( خذم ) الخذم بالتحريك سرعة السير وظليم خذوم قال الشاعر يصف ظليما مزع يطيره أزف حذوم وقد خذم الفرس خذما فهو خذم وفرس خذم سريع نعت له لازم لا يشتق منه فعل وقد خذم يخذم خذمانا وبه سمي السيف مخذما والخذم سرعة القطع خذمة يخذمه خذما أي قطعه وفي حديث عمر إذا أذنت فاسترسل وإذا أقمت فاخذم قال ابن الأثير هكذا أخرجه الزمخشري وقال هو اختيار أبي عبيد ومعناه الترتيل كأنه يقطع الكلام بعضه من بعض قال وغيره يرويه بالحاء المهملة ومنه الحديث أتي عبد الحميد وهو أمير على العراق بثلاثة نفر قد قطعوا الطريق وخذموا بالسيوف أي قطعوا وضربوا الناس بها في الطريق وفي حديث عبد الملك ابن عمير بمواسي خذمة أي قاطعة وفي حديث جابر فضربا حتى جعلا يتخذمان الشجرة أي يقطعانها والتخذيم التقطيع ومنه قول ابن مقبل تخذم منأطرافه ما تخذما وقال حميد الأرقط وخذم السريح من أنقابه وثوب خذم وخذاويم ....؟ [ لسان العرب - ابن منظور ] الكتاب : لسان العرب المؤلف : محمد بن مكرم بن منظور الأفريقي المصري الناشر : دار صادر - بيروت الطبعة الأولى عدد الأجزاء : 15
التعديل الأخير تم بواسطة الشهاب العالى ; 15-Mar-2010 الساعة 12:00 PM |
| |